仙成師文章

明朝有一進士, 原名 袁黃, 號稱 了凡居士, 生於明世宗嘉靖十四年, 他出生中醫世家, 所以母親希望他能繼承家業, 把中醫學好, 以後可以服務鄉里。 然而有一天, 也就是十五歲的時候, 他來到慈雲寺, 遇到了一位 孔先生。 他看見 孔先生紅光滿面, 長鬚飄然, 仙風道骨,...

在公元209年, 三國時代的魏國, 山東平原一帶, 誕生了一位聰明絕頂的人, 名叫 管輅。 管輅是一位極不尋常的神人, 八歲時, 當一般小孩都還在懵懵懂懂的時候, 他便常仰望星空, 對於不了解的星體, 便會舉手發問, 常問得大人們是不知所措, 無言以對! 他那時候常言:...

山風逸飄渺, 煙雲輕風翹, 炊煙坎四起, 營火暈紅宵。 千山不獨處, 人少亦逍遙, 人間是非多, 一語化千擾。 獨坐高山亭, 蟲鳴伴風蕭, 水澗清澈底, 魚戲綠水草。 野火凝天心, 供品虛空繞, 仙佛無邊身, 明王四方導。 內火合外火, 燒盡業與惱, 一念化清蓮, 九品蓮花了。 仙成師合十 #玄成宮 #藥師琉璃光法 #仙成師 #蓮花飛渡 #天空顯聖 #護摩火供 #藥師佛

修行善業, 要如履薄冰, 不能等有法會的時候, 報個名, 做一下義工, 感覺就是在做功德, 積善功; 但是其他大多數時間呢? 為善為惡, 逐境而生? 懂因果的大德們, 還會有所警惕, 那世俗人呢? 積惡者更多, 所以教育至關重要。 修行得要時時提起道心, 反觀自省, 若能時時攝心, 則時時得定, 因為常定, 則生智慧, 能善觀世間生滅之相, 而心不向外奔馳; 因心常保持正定, 則能擒眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意等六賊, 若擒六賊, 則五蘊清明, 精氣常養, 則身體健康。 最近常有弟子關心我的身體, 其實沒有什麼的, 只是有一些擔業的現象。 從原本的拉肚子, 呼吸不滿, 到最近身體起了很多紅色的點點, 但是不痛不癢的, 我也不理會, 讓祂自然來去。 我每天修習”藥師琉璃光法”, 業力會被轉化, 所以我無懼地向前行, 風雨亦無阻。 另外, 還要感恩大家的護持, 讓我們能夠一起成就一件偉大的事情, 在修行的道路上, 有道伴可以一起前進, 這真的是一件開心的事情呀! 最後作一首詩: 思念善若水, 來去亦無蹤, 本來無一取, 何來四大空? 智慧氣本有,

每一場法會, 都是集眾善因, 甚深難得。 其中, 必須要有許多善的因緣匯聚, 才能夠如法的舉辦一場法會。 所以, 真的是不容易。 而不公開的疫情法會, 更是艱難, 從一開始佛菩薩指示的”時候未到”。 到游師姐的發心請法, 才正式的進入快速運轉模式。 佛菩薩以及護法明王的登位指示法會主尊, 然後到供品的採買, 人員的安排, 都飛速的進展著。 所有的一切, 都需要大家的集體發心, 奉獻才能夠承辦。 我們本來擔心, 疫情法會沒有超渡的大蓮花跟小蓮花, 沒想到, 明清師姊跟舒平師姊, 兩人每天不停的折, 然後一車又一車的載過來給我們, 嘴巴還一直叮嚀我們, 盡量多燒一點。 另外, 我們本來擔心沒有幽冥眾的衣物, 明軒師兄和明語師姊一家人每天不停的折, 而且還跟我們說”無限量供應”, 盡量多演化一點給幽冥眾們使用。 所以我們本來用的”很謹慎”, 結果聽他們這麼一說, 每一場法會我們用的蓮花跟衣物數量, 都非常的”海派”, 真的很感謝他們。 我們都知道娑婆世界是一個忍苦的世界, 苦樂參半。 而這苦樂參半的本質, 經過了各個宗教數千年的加持與洗禮, 依舊苦樂

最近每天起床, 心情總是特別的開心, 準備著不公開的疫情火供法會, 感覺人生特別有意義, 每天我要負責的是採買水果, 還有供品的添購。 當然我每次到法會會場的時候, 明施, 明德, 還有秉豐師兄早已經在布壇了, 而我是這個菁英隊伍的豬隊友, 說起來真慚愧。 我當然知道做這不公開的世界與台灣疫情法會壓力是很大的, 有兩個原因: 第一: 總共就只有四個人, 所以大家要準備的事情很多, 而每一場我們都是要求自己要做到盡善盡美, 如法舉壇, 所以我不希望給大家有時間上的壓力。 所以我總是跟大家講慢慢布壇, 如果時間要延後, 那就延後, 千萬不要有壓力, 我們慢慢做, 快快到。 第二: 在法會之前, 就有許多無形的眾生來報到。 為什麼會如此, 因為佛菩薩的妙安排, 祂們會一批又一批的來。 一批超渡了, 又來新的一批, 總不能一次全來, 直接把我壓垮吧! 所以擔業的現象又產生了, 其中包括了, 拉肚子, 每天拉三到四回; 肺部呼吸總感覺吸不滿; 另外還有肩膀疼痛, 渾身不舒服。 至於為什麼會有這種擔業現象, 其實道理很簡單。 因為被殘害的幽冥眾來了, 所以

於是 耆婆安排好了。 在一個天氣晴朗的午後, 耆婆陪同著 阿闍世王一起去面見偉大的佛陀。 當 阿闍世王看到佛陀時, 懺悔的跪了下來, 請求佛陀的加持赦免。 而佛陀見到了阿闍世王, 跟 阿闍世王說: 「大王! 你終於來了, 我等你好久了! 」...

阿闍世王的果報就是身體開始長出了很多的膿瘡, 膿瘡覆蓋了身體, 疼痛的讓他難以入眠, 他的心中充滿了悔恨, 但是一切為時已晚。 有一天他號召大臣, 看大家有沒有好的建議, 讓他的身心可以恢復健康, 這個時候大臣們異口同聲說: 「大王! 您的病, 神醫 耆婆一定可以醫治,...

頻婆(伽)娑羅王在獄中, 無時無刻的想著了佛陀的教誨, 他每日, 都會朝著靈鷲山的方向, 向佛陀誠心頂禮。 此時的他, 飢寒交迫, 孤苦無依, 他想到了佛陀當初的教示: 人生無常, 無常是苦, 苦樂參半。 他想: 那時候的我, 雖然知道此道理, 但是高居摩揭陀國的國王,...

提婆達多是佛陀的堂弟, 原本日日夜夜服恃在佛陀的身邊, 是佛陀身邊最親信的侍者之一。 不過因為權力的慾望, 埋沒了理智, 他總是希望能夠領眾; 另外, 因為每天日日夜夜的跟著 佛陀一起食衣住行, 時間久了, 也失去了對佛陀的恭敬之心, 於是有一天, 他想到了,...

記得去年三月份的時候, 我剛回台灣不久, 就開始策畫世界和台灣的疫情護摩火供法會, 總共花了三個月的時間, 包括每個月的正規四場法會, 十二場法會, 再加上每個月的二十一場額外法會, 三個月下來總共做了75場的疫情法會。 去年的那個時候, 三月份, 四月份和五月份, 我們每個月21場疫情的法會, 是自掏腰包, 早上跟下午各做兩場法會, 說實在的, 真的很辛苦, 做到最後, 眼睛畏光, 再加上有嚴重的擔業現象, 我沒有辦法坐, 一坐腰就疼痛, 再加上肺部有些區塊, 就像是被錐子槌到一般, 由內向外的疼痛, 擴散, 十分的不舒服, 幸好有明施還有明清師姐們的場場護持。 我記得我那時候作的很辛苦, 明清師姐還一直鼓勵我, 要我堅持下去。 後來, 大家都知道的, 去年六月份之後, 疫情舒緩; 之後台灣成為防疫的模範生, 曾經保持兩百多天無本土確診的驕傲成績。 今年的四月份, 依照佛菩薩的指示, 我們五月份的四場法會, 連續三場都排在新社的水月空谷, 最後五月二十九日的地藏王菩薩護摩才回到琉璃仙境, 我知道這跟疫情有關, 而這次的疫情是定數, 無法更改的。

(一) 游師姐是一位發菩提心的大菩薩, 對於佛事總是不饋餘力, 平時更是古道熱腸, 為人親和, 樂善好施。 記得當初, 我要講《大乘離文字普光明藏經》的時候, 因為經書難以取得, 所以頗為苦惱, 爾後佛菩薩加持, 明宏師兄和庭蓁師姐在網路上找到了游師姐, 並且調動了力量,...

4月25日2021年, 趁著法會的空檔, 擠出了一點休息的時間, 我跟師母帶著小朋友到植物園遊玩, 園方有安排, 晚上有欣賞螢火蟲的活動。 我記得小時候, 在樹林的草叢間, 時不時地, 仍然可以看到與星光點綴的螢火, 在天與地之間, 呼應著光芒, 光芒也許細微, 但是仍然在黑暗中, 帶給我們無比的希望。 其中我們來到了植物園的蝴蝶館, 我心中默念著心咒, 陪著小朋友, 照這照那的, 希望能夠捕捉稍縱即逝的感動。 突然間有一隻大蝴蝶, 先在我的面前, 輕輕地舞動翅膀, 之後停留在我的天心處, 然後又飛到了我的喉部, 此時我被人群包圍, 大家都感到不可思議, 怕生的蝴蝶竟然主動來找我, 而且不單如此, 無獨有偶的, 第二隻又緩緩地飛來, 停留在我的耳朵, 然後第三隻蝴蝶飛到我的面前, 因為我臉上已經有兩隻蝴蝶了, 於是牠在我眼前輕舞了幾下, 然後緩緩離開, 而其中的一隻蝴蝶一直在我的臉上, 陪著我逛植物園, 最後我們要離開了, 牠們還是依依不捨地不肯離開。 我輕聲的幫忙牠們加持, 也祈願在這裡等我到來的幽冥眾們, 都能夠離苦得樂, 都能夠往生佛國。

輕快的音樂, 是大自然的合奏, 釋放出的音符, 迎著清風, 漫步在虛空之中, 穿過了流逝的光陰, 交織在細雨迷濛的人生, 隨著大地的露水, 交替了幾代人的眼淚。 而輕快的音符, 依然歌唱, 結束了惆悵的迷茫, 碰撞出了人與人快樂的浪花, 而舞動的音符依然奔放, 猶如佛菩薩祕密的咒聲, 是無量行動與願力的相印, 隨咒音飛越那生死的海洋。 有一天, 我人還在加拿大, 有信眾打電話給我, 請我加持一位腦中風的病患, 剛好我已經買好機票, 準備回台灣, 於我是跟他們說, 回台灣之後, 我會趕到醫院 加持病患。 回台不久後, 我趕到了醫院, 幫腦中風的病患加持, 後來家屬問我, 能清醒嗎? 我說: 能, 七天以後能醒, 家屬瞪大了眼睛, 並開心的跟我說, 醫生跟他們說, 能醒的機率只有百分之一。 於是家屬天天算日子, 到了第七天後, 病患真的眼睛睜開了, 並且能夠簡單的跟家屬溝通。 於是之後, 開始陸續有人請我幫忙加持病患。 去年2020年10月24日, 我在新社的水月空谷做了一場大白傘蓋佛母的護摩法會, 這場法會的功德主, 她的母親正在加護病房, 因為腦

2021年3月24日, 我們在鶯歌的琉璃仙境, 立起了大法幢, 大家齊心, 恭就開設 釋迦牟尼佛 護摩火供法會一壇。 此時剪剪清風, 飄散著花香, 四溢在橫山縱谷之間, 大家聚精會神, 恭唸著心咒, 一心祈求佛菩薩的加持。 而舞動的音符, 伴隨著升起的法流; 是息增懷誅延的世法, 將大家的心意, 帶向虛空。 蔓婷師姊和凱銘師兄是一對人人稱羨的伴侶, 平常做人奉公守法, 為人謙善, 同時他們亦是佛化家庭, 對於佛法也深具信心。 每個月玄成宮的法會一定會報名, 並且亦常跟別人提起因果與輪迴之理, 讓大家產生修行善法的決心。 就在這一天, 凱銘師兄開著貨車, 送著貨, 在行經新北環快車道時, 旁邊的砂石車突然切換車道, 師兄為了閃避車子, 車子竟然打滑, 接著就是翻車。 當下如同晴天霹靂, 根本反應不及, 凱銘師兄當時心想: 完蛋了。 正當車子在翻倒的過程中, 凱銘師兄感應到佛菩薩來了, 有一股力量, 讓車子慢慢倒下, 甚至車子翻倒後, 連車窗都完全沒破, 人也只是腳有一點傷口, 第二天還可以接著上班。 同事們都感到不可思議。 這是佛菩薩的感應道交,.

史蒂文森(Ian Stevenson)博士出生於加拿大的蒙特利爾(Montreal), 這是一個嚴寒但是充滿文化氣息的城市。 博士的父親是倫敦時報派駐渥太華的首席特派員, 而母親, 因為對於靈學特別有興趣, 所以她收集了許多東方宗教, 通靈學, 靈魂學等等的書籍。...

密勒日巴尊者在藏傳佛教, 擁有崇高的地位, 是噶舉派的尊貴上師。 而密勒日巴尊者的傳承上師, 便是噶舉派的創立者, 馬爾巴尊者。 噶舉派的僧人因為常在腰帶間繫一個白色條紋的帶子, 所以又被稱為「白教」。 密勒日巴尊者在修行上屬於實修者, 首重實踐, 其實原始佛教也是如此,...

大乘離文字普光明藏經, 在世間比較少人宣說流布, 更多的人無有聽聞, 但其實此經典對於末世後代, 具有極為重要的加持力, 猶如摩尼寶珠一般, 可以照破無明的黑暗。 此經的譯者為 地婆訶羅三藏法師, 翻譯年代為唐代。 我們知道唐代是一個佛學昌盛的年代,...

三摩地又名 三昧, 三摩提, 最早提出的是波羅門教的《奧義書》, 在《瑜珈經》, 屬於八支瑜珈的第八支, 在佛教的教義中繼續沿用。 而三摩地是古老的梵文, 如果只是單純的解釋字義, 就是單一的集中精神。 只是解釋無法完全闡述其全貌, 它是一種精神狀態,...

2020年底的最後一場法會, 我們在新社的水月空谷, 做了一場 大梵天王的護摩火供法會, 大梵天王的護摩, 現今娑婆世界, 非常少人做, 但是其實, 大梵天王跟娑婆世界的緣分甚深。 我們都知道, 當初 釋迦牟尼佛初成道的時候, 釋佛用佛眼觀娑婆世界眾生的根器, 其性剛強,...