佛法智慧

我還記得2020年, 全世界疫情剛爆發不久, 我請示佛菩薩, 疫情大約什麼時候會近尾聲? 佛菩薩指示要等到2023年的下半年會近尾聲。 於是2020年, 我剛從加拿大回到台灣, 馬上就開始籌備世界疫情的法會, 馬不停蹄地開始做超度世界疫情的護摩火供, 那個時候楊湖路道場正在整建, 所以有一部分的護摩火供是頂著大太陽, 在戶外進行的。雖然炙熱難當, 但是我專心的觀想主尊出入護摩火以及供品的觀想變化, 所以並沒有覺得特別的炙熱。 等到2021年大約五月中旬的時候, 新北市有了疫情的破口, 大量的人開始感染COVID-19, 那個時候疫苗尚未正式的來到台灣, 全台灣在缺疫苗的情況下, 大家人心惶惶, 許多人都躲進家中避難, 而我們在游師姐的請法下, 我們組成了四個人的小隊, 分別是我, 明施, 明空與明德, 每天到新北市的琉璃仙境做護摩火供法, 誠心的祈求台灣疫情能夠趨緩, 我們從六月份開始做, 連續做21場的護摩法會。 算一算, 直到今日, 我們為世界疫情所做的超度法事, 已經超過了三百場的護摩火供, 全世界的疫情也正如佛菩薩的指示, 2023年的下

昔日覺宇派的祖師, 瑪吉拉尊者為了教導年紀最輕的弟子, 正確的了解到自心攀緣的生滅變化, 於是祂準備了一個空室, 並請了一位年紀最小的弟子, 晚上睡到空屋內。 到了晚上, 祂請弟子們搬了一口棺木到了空屋的中間, 並請小菩薩睡在擺放棺木的那一個房間內, 當初小菩薩因為害怕,...

在西元1101年, 北宋正式進入了宋徽宗的時代, 此時離 蘇軾離世還有兩個月的時間, 當朝 宋徽宗即位, 大赦天下, 並給了他一個朝奉郎的六品官, 並且召他回朝, 當他在北還的途中, 經過了金山寺, 當時蘇軾的好友 李公麟在金山寺留下了一幅 蘇軾的畫像, 蘇軾經過此寺時, 特別逗留。 看到了自己的畫像, 心中不免感慨萬千, 不由自主地做了一首詩: 心似已灰之木, 身如不系之舟, 問汝平生功業, 黃州惠州儋州。 而我們一般人, 看到 蘇東坡寫的這首詩, 應該會深深的感受到 蘇東坡的懷才不遇, 小人迫害, 顛沛流離, 到最後才自嘲的說, 一生最大的成就, 就是他被貶官的這三個地方吧! 其實我們看看 蘇軾的一生, 20歲時便以北宋開國以來第一名的成績, 考中進士, 當朝的宋仁宗看到成績後, 開心的跟皇后說: 朕今日為子孫得到兩個宰相矣(蘇軾跟蘇轍同年考中進士。) 本來金榜題名後, 以為就可以享盡榮華富貴, 無奈 蘇軾的個性 嫉惡如仇, 當時正逢北宋 新舊之爭, 司馬光與王安石各領舊派與新派互相鬥爭, 而蘇軾雖號稱隸屬舊派，但是事實上常因為心直口快, 同

我們都知道諾貝爾獎得主彭羅斯(Roger Penrose) 曾提出了量子靈魂的理論, 也就是說他認為靈魂是以量子的方式呈現, 而靈魂是存在的, 並且可以自由地脫離肉體, 而靈魂本質是也是不滅的。 科學家也運用了電子的雙縫實驗, 了解到電子如果在沒有觀察者的情況下, 是以能量的方式存在, 當觀察者確立的時候, 電子會轉成可被觀察的物質型態呈現, 如果依照此來類推, 宇宙本身是一個巨大的能量場, 而當我們的意識心在運作, 而確定觀察之時, 宇宙的物理現象才會出現, 所以換句話說, 宇宙是我們的意識心所創造的, 所以在華嚴經中有云: 「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」 而如果靈魂是以量子態的方式存在, 那愛因斯坦的質能方程式E=MC², 不單單的說明了, 有形的物質跟無形的能量其實就是一體的兩面, 而我們暫居的肉體, 也只不過是我們靈魂暫時的投影罷了; 而時間的感受也是如此, 當我們越接近純能量狀態的時候, 物質的現象越少, 那移動速度也將越快, 相對的時間就觀察者而言會變慢, 這也相對地呼應了佛經上面所說的, 越高層的天界,

每當夜闌人靜之時, 一個人晀望著星空, 常常會感到生命的短暫與人類的渺小, 是的! 宇宙是浩瀚無窮盡的, 雖然我們承載的肉體, 是因緣的假合, 在身體的氧化反應持續的運作下, 我們的肉體亦有成住壞空之時, 但是我也知道, 這一切也只是一個假合現象, 就算我的肉體壞盡, 但我卻從未死亡過, 因為無死, 自然也就無生了。 宇宙有很多超然的現象, 是現在我們發現, 但是還無法完全理解的, 例如: 1. 光速是恆常的, 因為她不會受到發光體的影響, 並且以恆常不變的速度流淌。 2. 量子糾纏在量子態在尚未被觀察者觀察之前, 是有著無窮可能的疊加態, 而被觀察者觀察而被確定時, 第一個粒子會牽動第二個粒子, 產生連動的對應現象, 其中不管距離多遠, 這種現象恆常的發生。 3. 我們的念力可以突破時間跟空間的限制, 即使距離我們十萬億佛土之遙的極樂世界, 亦能臨終到達。 而召請菩薩或明王之時, 祂們亦可感知念力召請而瞬間到達, 那就更不用說, 第六感的心電感應, 在無任何介質的幫助下, 也能讓對方心領神會, 豁然明瞭。 科學的發展, 的確能夠慢慢地掀開許多的

月光滿滿灑瓊樓 細雨綿綿迎清風 小舟依舊向西流 人來人去幾回熟? 古人對月吟詩詠 今日仙成畫曲風 古人今人同對月 相邀對詩迎中秋。 古往今來月亦同 不分時空或你我 圓燦光明本同在 不需手指或言傳。 月滿樓 人情在 湖波鏡影幽嵐山 人生短短數十載 只須盡意把言歡 古今多少風雲事? 中秋舉杯伴月談。 仙成師合十 2021年農曆8月15日 恭賀月光菩薩聖誕 #玄成宮 #藥師琉璃光法 #仙成師 #月光菩薩 #中秋 #伴中秋 #詩詞

佛學浩瀚如海, 如果問總數, 概括上可用「三藏十二部」來形容, 所謂的三藏, 分別為 經藏, 律藏跟論藏。 如果依照清朝 乾隆年間收藏的《大藏經》。 經, 律, 論, 雜著, 總共為 1669部, 7168卷。 總計約為五千多萬字。 如果我們將視野擴大到其他的佛教國家,...

中元節是一年一度的重要節日, 我們每年都在遠雄集團的機放倉庫與延佳國際運通以及六十多家公司合辦這場殊勝的 中元節 超度大法會。 另外, 我們今年在 琉璃仙境也做了一場 地藏王菩薩的中元節孝親超度大法會 兼 無能勝明王的開光大典, 這兩場法會都非常的殊勝圓滿。 我們都知道,...

今天我們繼續寫, 佛陀 所說的十二種正法火相, 能夠盡除一切垢障, 快速累積資糧, 成就佛道。(出處: 大日經 世出世護摩法品第二十七) 第十羯攞微　　 赤黑唵字印 第十火名 羯攞微, 當我們禪定入護摩火中時, 此尊若現前, 可見赤黑色的明王, 或是天人, 右手比 唵字印,...

密教有分四部, 其中包含 事部, 行部, 瑜珈部以及無上瑜珈部。 這就好像是往上的階梯, 一步一步的引導我們往上前進。 而當我們修滿 事部, 行部和 瑜珈部之後, 護摩火供法就可以再細分為內護摩與外護摩。 就內護摩而言, 仙成師召請 護摩主尊由頂輪進入中脈,...

密教護摩火供法, 在佛教非常的重要, 在許多的經典中, 皆有記載, 在《大日經》,《大日經疏》, 《妙吉祥平等觀門大教王經略出護摩儀軌》, 《建立曼荼羅護摩儀軌》, 《金剛頂瑜伽護摩儀軌》等大藏經中都有記載。 而《大日經疏》中有記載 「煩惱為薪, 智慧為火, 以是因緣,...

佛教的護摩火供儀式, 在《大日經》和《大日經疏》中都有提到, 在《大日經疏》中有記載「護摩是如來慧火, 能燒因緣所生之災橫。」, 而密教中有三大成就, 分別是「持明成就」, 「護摩成就」以及「三摩地成就」, 可證護摩法在密教, 不管是藏密或者是東密, 都有絕對的重要性,...

就我所知, 每一個人都有自己的命數, 而這個命數在天生的時候就已經註定好了, 就身體而言, 定數會刻畫在我們的DNA和基因之中, 這會影響到我們臉部, 身體, 情緒, 先天疾病和後天疾病的發展; 而命數和氣運則刻畫在我們的生辰八字之中, 這會影響到我們的天性, 運程,...

明朝有一進士, 原名 袁黃, 號稱 了凡居士, 生於明世宗嘉靖十四年, 他出生中醫世家, 所以母親希望他能繼承家業, 把中醫學好, 以後可以服務鄉里。 然而有一天, 也就是十五歲的時候, 他來到慈雲寺, 遇到了一位 孔先生。 他看見 孔先生紅光滿面, 長鬚飄然, 仙風道骨,...

在公元209年, 三國時代的魏國, 山東平原一帶, 誕生了一位聰明絕頂的人, 名叫 管輅。 管輅是一位極不尋常的神人, 八歲時, 當一般小孩都還在懵懵懂懂的時候, 他便常仰望星空, 對於不了解的星體, 便會舉手發問, 常問得大人們是不知所措, 無言以對! 他那時候常言:...

山風逸飄渺, 煙雲輕風翹, 炊煙坎四起, 營火暈紅宵。 千山不獨處, 人少亦逍遙, 人間是非多, 一語化千擾。 獨坐高山亭, 蟲鳴伴風蕭, 水澗清澈底, 魚戲綠水草。 野火凝天心, 供品虛空繞, 仙佛無邊身, 明王四方導。 內火合外火, 燒盡業與惱, 一念化清蓮, 九品蓮花了。 仙成師合十 #玄成宮 #藥師琉璃光法 #仙成師 #蓮花飛渡 #天空顯聖 #護摩火供 #藥師佛

修行善業, 要如履薄冰, 不能等有法會的時候, 報個名, 做一下義工, 感覺就是在做功德, 積善功; 但是其他大多數時間呢? 為善為惡, 逐境而生? 懂因果的大德們, 還會有所警惕, 那世俗人呢? 積惡者更多, 所以教育至關重要。 修行得要時時提起道心, 反觀自省, 若能時時攝心, 則時時得定, 因為常定, 則生智慧, 能善觀世間生滅之相, 而心不向外奔馳; 因心常保持正定, 則能擒眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意等六賊, 若擒六賊, 則五蘊清明, 精氣常養, 則身體健康。 最近常有弟子關心我的身體, 其實沒有什麼的, 只是有一些擔業的現象。 從原本的拉肚子, 呼吸不滿, 到最近身體起了很多紅色的點點, 但是不痛不癢的, 我也不理會, 讓祂自然來去。 我每天修習”藥師琉璃光法”, 業力會被轉化, 所以我無懼地向前行, 風雨亦無阻。 另外, 還要感恩大家的護持, 讓我們能夠一起成就一件偉大的事情, 在修行的道路上, 有道伴可以一起前進, 這真的是一件開心的事情呀! 最後作一首詩: 思念善若水, 來去亦無蹤, 本來無一取, 何來四大空? 智慧氣本有,

每一場法會, 都是集眾善因, 甚深難得。 其中, 必須要有許多善的因緣匯聚, 才能夠如法的舉辦一場法會。 所以, 真的是不容易。 而不公開的疫情法會, 更是艱難, 從一開始佛菩薩指示的”時候未到”。 到游師姐的發心請法, 才正式的進入快速運轉模式。 佛菩薩以及護法明王的登位指示法會主尊, 然後到供品的採買, 人員的安排, 都飛速的進展著。 所有的一切, 都需要大家的集體發心, 奉獻才能夠承辦。 我們本來擔心, 疫情法會沒有超渡的大蓮花跟小蓮花, 沒想到, 明清師姊跟舒平師姊, 兩人每天不停的折, 然後一車又一車的載過來給我們, 嘴巴還一直叮嚀我們, 盡量多燒一點。 另外, 我們本來擔心沒有幽冥眾的衣物, 明軒師兄和明語師姊一家人每天不停的折, 而且還跟我們說”無限量供應”, 盡量多演化一點給幽冥眾們使用。 所以我們本來用的”很謹慎”, 結果聽他們這麼一說, 每一場法會我們用的蓮花跟衣物數量, 都非常的”海派”, 真的很感謝他們。 我們都知道娑婆世界是一個忍苦的世界, 苦樂參半。 而這苦樂參半的本質, 經過了各個宗教數千年的加持與洗禮, 依舊苦樂

最近每天起床, 心情總是特別的開心, 準備著不公開的疫情火供法會, 感覺人生特別有意義, 每天我要負責的是採買水果, 還有供品的添購。 當然我每次到法會會場的時候, 明施, 明德, 還有秉豐師兄早已經在布壇了, 而我是這個菁英隊伍的豬隊友, 說起來真慚愧。 我當然知道做這不公開的世界與台灣疫情法會壓力是很大的, 有兩個原因: 第一: 總共就只有四個人, 所以大家要準備的事情很多, 而每一場我們都是要求自己要做到盡善盡美, 如法舉壇, 所以我不希望給大家有時間上的壓力。 所以我總是跟大家講慢慢布壇, 如果時間要延後, 那就延後, 千萬不要有壓力, 我們慢慢做, 快快到。 第二: 在法會之前, 就有許多無形的眾生來報到。 為什麼會如此, 因為佛菩薩的妙安排, 祂們會一批又一批的來。 一批超渡了, 又來新的一批, 總不能一次全來, 直接把我壓垮吧! 所以擔業的現象又產生了, 其中包括了, 拉肚子, 每天拉三到四回; 肺部呼吸總感覺吸不滿; 另外還有肩膀疼痛, 渾身不舒服。 至於為什麼會有這種擔業現象, 其實道理很簡單。 因為被殘害的幽冥眾來了, 所以

於是 耆婆安排好了。 在一個天氣晴朗的午後, 耆婆陪同著 阿闍世王一起去面見偉大的佛陀。 當 阿闍世王看到佛陀時, 懺悔的跪了下來, 請求佛陀的加持赦免。 而佛陀見到了阿闍世王, 跟 阿闍世王說: 「大王! 你終於來了, 我等你好久了! 」...